Теймур Даими (Азербайджан)
Мультимедийный художник, кинорежиссер, философ (доктор философии).
Родился в 1966 году в Баку, Азербайджан.
В 1985 году окончил Азербайджанский Государственный Художественный Колледж и Азербайджанский Государственный Университет Культуры и Искусства в 1993 году.
В 1996 году он опубликовал свою книгу «Обретение Пути».
В 2000 году защитил кандидатскую диссертацию. защитил диссертацию по философии в Институте философии и права Азербайджанской Государственной Академии Наук.
Он является автором нескольких статей и эссе в местных и международных изданиях по искусству и культуре.
С 2001 года работает в аудиовизуальной сфере как кинорежиссер.
Он участник международных кинофестивалей, выставок и биеннале, в том числе 1-й биеннале в Салониках в 2007 году и 53-й Венецианской биеннале в 2009 году в рамках павильона Азербайджана.
Член Союза кинематографистов Азербайджана.
Спектр
2018, 8 мин. 33 сек, цветной, звуковой
Экспериментальный/видеоарт
Художник Теймур Даими
Азербайджан
Концепция работы:
1. Спектральный диапазон
Окружающий мир наполнен электромагнитным излучением различной частоты колебаний и длины волны. Видимую нашим глазом часть называют видимым светом. В нем различают семь основных спектральных цветов: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Это всего лишь около 2% от полного электромагнитного диапазона. Получается, что мы фактически слепы.
2. Модуляции невидимого
В нон-нарративном фильме "Спектр" представлена последовательная смена семи цветовых полей, составляющих видимый спектр, который является визуальной метафорой нашего мира - всё, что мы видим, заключено именно в этот спектральный формат; или можно так - ограничено этим форматом.
Этот спектр в фильме сведён к своему плазматическому статусу, т. е. полупрозрачному состоянию, так как плазма как четвёртое состояние вещества - после твёрдого, жидкого и газообразного - является переходным состоянием (мостом) от видимого к невидимому. Таким образом эта полупрозрачность плоских цветовых полей позволяет нам воспринимать на поверхности экрана еле приметные и разворачивающиеся в темпоральном режиме фильма структурные модуляции невидимого мира. При том, что основным "пустотным игроком" здесь выступает именно ЭКРАН как то отсутствующее присутствие, которое вмещает в "собственную" пустоту как спектральный режим видимого, так и неопределённый (за/транс/спектральный) режим невидимого.
3. Поверхность Экрана и Архе-Визуальное
Что есть Экран? В физическом смысле это ступень в эволюции материальной основы живописного изображения: стена пещеры-камень-папирус-бумага-доска-холст-экран. Но с ментальной точки зрения Экран восходит к Перво-Изображению, которое, в свою очередь, соотносится с восприятием (Перво-Человеком) Архе-Визуального, то есть с той первичной картиной мира, которая предстала перед нами в качестве мерцающего и становящегося Образа спустя некоторое время после того, как мы, выйдя из материнского лона, открыли глаза в эту жизнь, ужаснувшись хаосу из красочных пятен, линий, вспышек света... Архе-Визуальное - это первая опознаваемая нами конфигурация визуальных полей, - когда мы только начали познавать имена вещей - но при этом ещё сохраняющая в себе прозрачность, сквозь которую просвечивает невидимое.
Это травматическое восприятие Архе-Визуального - травматическое потому что этот контакт с миром был крайне болезненным из-за того, что вместе с постепенным узнаванием имён вещей, а значит фиксацией-отвердеванием мира, мы стали терять свободу... - явилось прикосновением к тайне границы между видимым и невидимым. Это когда видимое только начало проявляться из невидимого, но пока не оформилось в очертания конкретных предметов-слов (родившийся младенец не различает отдельных форм), т. е. эта граница "Абсолютного Предела", где происходит "превращение" невидимого/абстрактного в видимое/конкретное (и наоборот) и где Врата в бездну Не-дефинируемого ещё не закрылись. Никогда не закрываются.
